军事改革这个东西，有时候真的很奇妙。
本来莫子布是要玩线列步兵方阵的，但他人太少，缺少大量的燧发枪，经济条件也不允许他不要钱般的，一仗就打光几万斤火药那么豪横。
最重要的是，莫子布没有骑兵，这就导致他很难对付来自缅军以及未来假想敌北郑军的骑兵，甚至很难应付大量肉搏兵的冲击。
他这薄薄的几排大横阵，很容易就被敌人直接打穿。
芭提雅之战时，如果来的不是缅军火枪手团，而是满清健锐营，莫子布肯定兵败身死了。
同时，南洋又还有战象这种玩意，精锐的战象如果用坚硬的铁板遮护住额头的话，现在的燧发枪并不能立即对它造成严重伤害。
于是在芭提雅之战后，莫子布进行的军议中，东西方的军官们集思广益，在屏除一条条不可能实现的前提之后。
最后总结出来的作战方式，莫子布一看，这特么不是经常在知乎上能看见的西班牙大方阵嘛。
而且还诡异的非常合适，因为莫子布为了向荷兰人释放善意，稳住荷兰人，花大价钱从荷兰买了一批军械。
一共五百枝火枪，其中燧发枪只有五十杆，其余绝大部分，竟然是十六到十七世纪流行的西班牙穆什克特重型火绳枪，
不过这些枪的枪龄倒是不长，因为欧洲现在火枪革新很快，许多老式枪械的作坊并未完全淘汰。
加上重型火绳枪非常适合在野外击杀大型猎物，比如熊、鳄鱼、北美野牛等，是以到现在都还有人生产。
这玩意比普通的火枪大了一圈，长度能达到一米八，净重一般都在二十斤左右，连铅弹普遍都有一两大小，威力非常大。
历史上满清还受这玩意启发，制作出了中国独有的火器-抬枪。
而且抬枪还不属于奇怪的发明，反而是非常适合工业不那么发达的东方战场，属于火炮和火枪之间的优秀火力补充，机动性强，威力还大，能一直用到十九世纪末。
那么这样一来，重型火绳枪莫子布有了，轻型火绳枪就用燧发枪代替。
长矛手他有，甚至莫子布还有重甲长矛手。
因为李献文下南洋时袭击了一个清军军械库，还杀了几个水师百总，抢得适用南方，不知道什么时候留下来的锁子甲四十套，不那么适用的无袖布面铁甲十套。
至于西班牙大方阵的标配剑盾手莫子布也有，这玩意完全可以用东方的刀盾手平替，藤牌甚至比西班牙的圆盾更好用，火炮他更是不缺。
于是，经过再一次综合现实的考虑，莫子布这一千多人，又变成了西班牙大方阵。
这样不管面临骑兵、象兵，还是人海战术，都能基本游刃有余了。
而万一要是还碰见缅军这种不知道变通玩线列步兵的，莫子布也能继续组成线列步兵跟他打，
当然，要是遇到步骑炮齐全，还能协同作战的全欧式陆军，嗯，那还是跑吧，肯定打不过的。
但以目前的南洋来看，英法荷自己在南洋都没有这样的陆军，就遑论其他国家或者势力了。
。。。。
清晨，陈联带着三百人赶到莫子布这边集合，却看见他没有准备骡马和推车，不由得大为诧异。
因为芭莎等村还是有两三千兵丁的怎么样也要准备一些辎重啊。
更别提乃通欲如果真的入主万岁佛的话，依照万岁佛的人口，起码能拉出七八千人。
然后，陈联没来得及提问，就看到了港口边热闹的场景，大量民夫正把后勤辎重往船上搬。
“我准备直接去攻打万岁佛，让你的人做好上船的准备。”
莫子布可不打算一步一步攻过去，这几个村子背靠万岁佛府，动员能力强得很，他一个外人又不熟悉地理，慢慢打不得打几个月。
所以，莫子布决定，直接走水路偷袭万岁佛，先打躲在芭莎等村后面的乃通欲，再去收拾占据芭莎村，被乃通欲顶在前面坤罗摩、蒙宋等将。
陈联一想，好像确实是这个道理，人家估计早就做好准备挖坑等你了，还慢慢扑上去打，那得打到什么时候，付出多大的代价。
“可是，我们并未坐实乃通欲投靠缅人，就这么直接去打万岁佛，是不是有点于礼不合？”
莫子布只想翻白眼，难怪陈联在郑信身边竞争不过通，实在太没有政治头脑了。
当下莫子布也只能耐心解释道：
“我们此去偷袭万岁佛，如果城中是缅军占据，那就是收复失地。
如果是乃通欲，那么他肯定就是私通甚至投靠了缅人，不然他就没法占据万岁佛。”
陈联恍然大悟，万岁佛城据说有缅军三千人，乃通欲在正常情况下是无法收复万岁佛的。
而在没怎么经历过战斗的情况下，他还入主了万岁佛，那就只能证明他投靠了缅人。
所以去打万岁佛，无论哪种情况，都是正义的。
。。。。
万岁佛城，情况跟郑信和莫子布猜测的差不多，乃通欲就是投靠了缅甸人。
只不过这个投靠，跟一般意义上的投靠，还是有点区别的。
阿瑜陀耶的围城战到了最后的时刻，但同时满清大军已经开始在缅北集结，这次来的可不是什么久不经战的云南绿营，而是真正的精锐。
白象王孟驳深知这一点，于是亲自回国到阿瓦坐镇，将前线指挥权交给了亲王摩诃阿罗多。
但白象王刚走不久，摩诃阿罗多就患病，竟然十几天就殒命。
缅军士气遭受严重打击，白象王孟驳只能火速任命大将梯诃波底为主帅，要求他不管国内发生什么事情，都不许撤军，并且必须在四个月内，攻陷阿瑜陀耶城。
而为了完成攻陷阿瑜陀耶城的伟大目标，梯诃波底采取了全面收缩的战略。
他从缅军已经占领的万岁佛（春武里）、叻武里、巴真武里等城市撤退，以集中全部兵力猛攻阿瑜陀耶。
当然，缅军收缩兵力，并不代表是要放弃这些地方，白象王孟驳还指望着击退满清之后，继续统治暹罗呢，怎么可能放弃。
于是缅军唯一的办法，就是扶持当地败类担任傀儡。
但，乃通欲这个败类傀儡当的又不是很彻底，毕竟缅人和泰人是几百年的冤家，互相仇视已经达到了一个相当激烈的程度。
他要是主动出来说他投靠了缅人，那代价就太大了。
于是缅军就和他达成了一个协议，缅军可以将万岁佛让给他，但是他必须挡住南边的郑信。
这.这个条件对于乃通欲来说，简直是求之不得，双方于是一拍即合。
当然，缅军绝不会告诉乃通欲，他们在芭提雅一战出动的是最精锐的近卫火枪手团，也不会告诉乃通欲，他们输的那么惨。
他们只会把这场战斗说成一场小小的阻击战，把特意从阿瑜陀耶调来的缅军，说成是普通队伍。
战损近六成的惨败则变成了互有胜负僵持中，突然郑信所部的大海船来了，他们只能撤退。
而乃通欲这个蠢货，由于郑信所部进罗勇城的时候，并未经过多么激烈的战斗。
乃通欲看见的，也是追随郑信而来的六七千丁壮，乱糟糟闹哄哄，还不如罗勇城的精锐。
于是他很快相信了缅军城守的话，先命令麾下的坤罗摩等人策动芭莎三村反叛，以此为投名状进入了万岁佛城。
随后接收了缅军留下的一部分军械，缅军再把于阿瑜陀耶城等地俘虏的暹罗军一千多人，也交给了乃通欲，让他成为了防备郑信北上的堡垒。
万岁佛城内，为了控制人心，乃通欲实施了严格的宵禁政策，除了他手下的兵丁以外，任何人在太阳落山后都不许上街。
但同时，乃通欲自己却从各处村镇中掳掠了大量女子，搜刮了数不清的山珍海味，天天在自己的昭孟府邸和心腹们大吃大喝开银趴。
而为了安全，乃通欲又把麾下的四千军队全部安置在城外，城内由他的心腹数百人看守。
每日乃通欲会派使者出城，召唤哪个营的士兵进城，驻防的任务就由哪个营担任。
同时，对于今天担任驻防任务的营头，乃通欲也会给与一定金钱和食物上的奖励。
你还别说，他这套控制手法，还勉强行得通。
至少经过十几天的轮换施恩之后，乃通欲逐渐在这些成分复杂的官兵心里建立了一定的威信。
至于他满足下口腹之欲和生理欲望的蛮横，比起缅军的残暴，简直不值一提。
是以万岁佛城在缅军撤走之后，还真安定了不少。
