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神诡异仙

作者:修行真知未曾更 | 分类:仙侠 | 字数:0

0170 浴火重生天地合

书名:神诡异仙 作者:修行真知未曾更 字数:0 更新时间:01-07 00:10

二月三十号,深夜子时正。

陶知命取出南奕心脏,以火焚之。

然后,裴家给的还阳草,以及郡守赠送的一些黄阶灵植,陶知命陆续投入火中,以炼丹手法,将这些灵植直接炼作药液,融入南奕心脏。

在陶知命刻意控制下,丹火不仅没有伤及心脏生机,反倒是在使融入心脏的药液滋发生机。

不过若仅如此,对南奕复活之事,其实是没多大助力的。

但玄阶中品的还阳草,有着稳固神魂之力,却使南奕魂魄从沉眠中醒转,得以在现世展开神识,运转神通。

之前,莫看南奕在武灵界中蹦跶如常,但他其实根本没有直接干涉现世的能力,无法只凭一己之力便复活的。

不过,只要魂魄被唤醒,南奕就能运转天赋神通。

因为九宫法种,并非有形之物当真扎根于体内,而是规则之力显化凝结,在更高维度,或者说概念上,扎根于无形灵根。

所以,哪怕只剩一个心脏,南奕也能感应法种,运转神通。

「全愈」,开。

「浴火重生」,开。

但南奕此刻,并不是要借助两大天赋神通直接复活,而是要将这两天赋融于一体,合二为一。

传承灵境中,南奕以阳武者身份,强行继承陆少煌「浴火重生」天赋,正是因其与「全愈」天赋相通点甚多,可以补全法种。

不过,法理参悟需要时间。正常来说,南奕需要先复活,再缓缓融汇法种。

但凰念儿之前,依循灵境反馈奖励之机制,在名义上额外奖励了宋忠一根毛羽。然后,这根毛羽最终融入了南奕心脏中,在灵境试炼结束时,为南奕聚拢魂魄。

凰念儿虽是嘲啼鸟,但作为凤凰使徒,其毛羽四舍五入,也算是凤凰毛羽。凰念儿拔毛之时,特意在毛羽中封存了一丝涅槃道韵。

借助这一丝涅槃道韵,南奕得以快速参透「浴火重生」之法理。

既已参透,南奕也就准备先将两大天赋法种相合,免得复活之时相互干扰,不够无暇。

不一会,南奕便以「全愈」为基,将「浴火重生」融入了「全愈」之中。

再加上之前顺带截胡的陆少煌部分道行,强行拆出灵性蕴养法种,终于在一口气下,将「全愈」天赋推至了黄阶上品,达到对应蜕凡修士的术法修持层次。

【志名:全愈。】

【志类:天赋。】

【阶秩:黄阶上品。】

【志述·一:人之道,损不足以奉有余——发动后,将自身状态恢复如常,快速祛除黄阶异常。】

【志述·二:浴火者,夺造化以全自身——发动时,浴火疗伤,其效加倍。】

【灾厄·禁:志在圆满,不可废也——能力发动后,持续消耗法力、真气等,直至全身状态恢复如常方可停止;如有犯之,能力废彻。】

【灾厄·异:全力以赴,九死无悔——法力、真气不足时,消耗寿元;若寿元殆尽,则化为活尸,沦丧心智,嗜人肉,渴人血。】

【灾厄·忌:静待功成,无漏之体——能力发动后,不宜移动;移动期间,如有受伤,十倍伤之。】

融入「浴火重生」后,「全愈」恢复之效,更加强盛,尤其是在浴火状态下。

但相应灾厄,也因此多了一个,在激活天赋时不宜移动。

好在这个代价不算严重,南奕之前相中天赋「浴火重生」时,已然有过心理准备。

至此,法种相合,南奕催动「全愈」,正式开始浴火重生。

他首先,将肉身复原,让自己从心脏重归人身。

不过此时人身,尚且只是虚有其表,对应凡人之身。

他还得继续「全愈」,依循规则之力,将自己恢复为修士之身才行。

其实,如果不是南奕还有「天子剑」天赋,可于冥冥之中享有奕武者内力加持,以内力冲抵「全愈」消耗的话,他想复活还有些麻烦。

因为,他只剩一颗心脏,只余一丝生机潜藏心脏之中,并无法力。而没有法力,正常来说,南奕只得消耗寿元,才能催动「全愈」。

这种情况下,南奕即便复活成功,也会大损寿元。

毕竟,死后复活这等手段,终究不是养气修士该有的手段。哪怕当真复活,也得拿寿元来换。

也就南奕有着天赋「天子剑」,开辟武道,相当于建立教派,提前掌有正常来说玄阶修士才该有的手段,既能以武灵界承载意识保持清醒,也能以内力冲抵「全愈」消耗,艰难复活。

时间缓缓流逝。

在南奕浴火重生过程中,二月,终于交棒给了三月。

天地之间,随着法则变化,生出阵阵法理波动。

虽然南奕「洞真」天赋,直接忽略了这些法理波动,不敢加以解析。

但法理本身,乃是客观存在。

于是,浴火重生之南奕,恰与此时天地法则变化,暗生契合。

天人交感下,原本一直在随机出现、无序波动之法理,竟似受到牵引,要一头扎入南奕体内。

可南奕面色忽地有些古怪。

月度之交时,诸多天地法理会有一瞬间格外活跃。若有修士于此刻悟道,或其行径暗合天地法则之变,则可能会在冥冥之中牵引一道法理,落入其身。

这正是凰念儿所说的天时。

他在二三月之交复活重生,其行径暗合天地法则之变,有极大概率天降机缘,法理加身,因此觉醒一道新的天赋神通。

但此时此刻,或是因南奕实乃穿越者,灵肉不一之故,竟有两道法理受到牵引,同时扎入南奕体内,继而撞在了一起。

不过,虽有两道法理,南奕却只能选择一道。

他相当于是从随机抽奖,变成了随机抽两次奖,然后选择其一。

南奕心神一探,略作感应。

两道法理,在其感应之中,分别呈现为“一尊宝鼎”与“一株古树”。

心神感应下,他虽不知两道虚影具体法理,却能晓其名号。

当先一鼎,三足三耳错杂相间,玄奥古朴气息扑面,却是一尊轮回鼎,号曰:

“乾坤颠倒悲人心,阴阳交融聚魂灵。六道轮回鼎中煅,万象红尘皆入庭。”

又有一树,蜿蜒曲折间,不失挺拔耸立,神韵非凡,苍青碧翠,却是一株甘木神树,号曰:

“枝繁叶茂不凋朽,甘木千年造化形。幽谷生机仙境守,花开鸟聚死人经。”

在南奕感应中,宝鼎绽放光辉,似要笼罩与它相争之树,继而将古树吞吸,收入鼎中。

怎奈古树参天,高耸似无边,根本不叫宝鼎光辉全盘罩住。

其枝叶震动,更是掀起气流,激荡扩散,欲将宝鼎吹走,挤至一旁。

奈何两者分庭抗礼,僵在一起难分伯仲,竟使法理天降成了悬而未决事,任由南奕自行挑选。

他隐约有所悟,天地法则变化时,会有些曾经煊赫一时、而今却已被世人遗忘的仙神法理,在月度交接、暂无月宰宰道之刹那,勾连人间。

此时此刻,若有修士或凡人,与之交感,即可化作天赋神通,于某种意义上,使仙神法理重现人间,再续传承。

而宝鼎与古树,相应法理,分别为「轮回」与「长生」。

其中,「轮回」法理,当是来自于六道轮回教所信奉的轮回帝君。

南奕之前曾找凰念儿打听过六道轮回教。

凰念儿表示,上古末年,有六道轮回教割据一方,立有一城,曰四明城。

六道轮回教教主,名公冶青天者,以命格编织因果,统御一方,俨然地上道场,乃地阶下品之修士。

只要公冶青天将藏身城中的原四明城城主拿下,彻底执掌一方轮回,就能晋入地阶中品。

结果,入道不久,尚是黄阶修士的斗府月宰在此期间途径四明城,身陷其中,搅动了四明城局势。

最终,斗府月宰以战养战,于四明城中强势崛起,不仅破了公冶青天百年算计,还彻底打爆了六道轮回教。

等到后面,斗府月宰以杀止杀,不仅将诸多灵妖斩杀驱逐至太虚深处,还将有过因果纠葛的天阶仙神,打杀了不少。

比如,轮回帝君。

其「轮回」法理,自此遗世。

直至今日,受南奕牵引,几乎要化作南奕天赋神通,却撞上了「长生」法理,分庭抗礼,僵持不下。

南奕有所感应,这「轮回」法理,与其「天子剑」天赋颇为契合,应当会对真气武道大有裨益。

只是,「长生」法理同样不差,让南奕隐隐生出一个想法,同样能为真气武道带来极大助力。

可以说,这两道法理,如果不曾见过霍子良,不知六道轮回教存在,南奕一时间,怕也是难作取舍。

但见过霍子良后,南奕稍一沉吟,便选择将轮回法理拒之门外。

他已招惹永恒明火教,不想继续招惹六道轮回教,还是尽可能避免与霍子良扯上因果为好。

于是,南奕只微作沉吟,便点向古树,引「长生」法理入体,化作天赋神通,并定种于造化宫。

【志名:造化宫·兑卦·长生。】

【志类:天赋。】

【阶秩:黄阶下品。】

【志述:己不自生,是为长生——静止状态,自发涌现生机,可恢复命力,乃至于缓缓增加寿元。】

【灾厄·福:老而不死是为贼——亏欠天地,每时每刻都在积攒衰运;当衰运积攒到一定程度,会随机生出劫数。】

【注:可主动应灾,化去衰运。】

等明悟「长生」天赋具体效果后,南奕略感哑然失笑。

这天赋,竟纯粹是个被动天赋。

若是凡人觉醒此天赋,只会让自己变成香喷喷的唐僧肉。但修士觉醒,则相当于以此天赋夯实根基,专用来辅助修行,再无命力、寿元之忧。

至于其代价,看似有些麻烦,却可以主动应灾,比如割肉放血,喂食动物、浇灌植物,将旺盛生命力主动转出去部分。

然后,「长生」与「全愈」,并不冲突。

「全愈」,相当于是耗蓝治愈技能。

「长生」,则类似静立回血被动。

但两相叠加,南奕感觉自己愈发成了血牛。

只不过,人体九宫,九个技能栏。

南奕眼下,四大天赋,两门术法,全是辅助技能,没一个攻伐神通,确实让南奕自个颇觉几分尴尬。

当然,无相仙门九宫术法,本就偏向于临机应变,斗法反制。即便南奕沿着无相仙门的功法路子走,也一样是个万能辅助。

其实,契合天时,尝试与天地间散逸法理交感,多是散修所为。

盖因散修传承有缺,九宫不全,又难以掌握异源术法,就喜欢尝试赌机缘,看能否在月度之交钓得新的天赋神通。

而仙门修士,靠这种手段随机抽奖,很容易出现新天赋难以和此前法种配合之情形,不成体系下,其实不便纳入道途架构。

但南奕有「全愈」天赋在身,却可一试。

因为,如果对新天赋不满意,南奕以「全愈」天赋耗蓝治愈,可以强行消耗新天赋,且保证自己不伤根基,也就是洗点。

虽暂时不如「永恒明火诀」洗点效率高,却也足够南奕试上一把抽奖手气,看能否钓得合适的天赋神通。

“竟是「长生」天赋,这一其他主角,近年标配之金手指。”

南奕心中打趣,微觉有趣。

不过很快,趁着浴火重生尚未彻底功成,南奕开始琢磨凰念儿此前所说道途架构,即法种搭配之体系。

四大天赋:洞真(玄下)、全愈(黄上)、天子剑(黄中)、长生(黄下)。

两门术法:无相为相、无相妙法。

在养气期,无相弟子可修《小无相妙法》,掌握三门术法。

其中,无相真解,乃观察分析之术法,已被南奕融入「洞真」。

剩下两门术法,分别为复制同步、衍化模拟之效。

等到蜕凡期,修《无相秘典》,可新得三门术法:

破法反制之「无相伏」,索敌定位之「无相引」,闪避瞬移之「无相遁空」。

南奕捋清思绪,接着,却开始回忆起《夺目法》。

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