目录
设置
书架
听书
欢迎使用听书服务

发声

  1. 小美
  2. 小宇
  3. 逍遥
  4. 软萌
  5. 小娇
  6. 米朵
  7. 博文
  8. 小童
  9. 小萌
  10. 小贤
  11. 小鹿
  12. 灵儿
  13. 小乔
  14. 小雯
  15. 米朵
  16. 姗姗
  17. 小贝
  18. 清风
  19. 小新
  20. 小彦
  21. 星河
  22. 小清
  23. 南方

语速

  1. 适中
  2. 超快

音量

  1. 适中
播放
评论

踏境行

作者:山后小书童 | 分类:仙侠 | 字数:0

第一卷-鸡鸣之谋 第18章 修行箴言

书名:踏境行 作者:山后小书童 字数:0 更新时间:01-07 00:50

等到陈平一昏昏沉沉的醒来,已不知过了多久。

被玄陵子拎出药缸时,他已经瘫软无力地睡了过去。此时无力的睁开眼,就看见养父和师傅那关切的眼睛。

两个老头能不揪心么,那可才是八岁的孩子!别人修行入门之时,可都要等十岁之后,因为十岁的孩童经脉才能真正苏醒,所受的苦楚要比此时的陈平一少上许多。

当然,这也是两位老人一起做的决定。

玄陵子此行的目的,就是来引陈平一入门,这是他与陈瘸子几年前就约好的日子。

那是陈平一的生日,两人深知,在过完自己八岁生日之后,那个孩子就不能把自己当做寻常的孩子了。

因为,从此以后,他就要比别人付出更多。

“师傅,你不是要教我拳脚吗,为什么要给我洗澡,那水很烫的。”

“小子,你当知道,习武可不仅仅是拳脚招式,学会兵器。究其根本,你的身体才是你最好的武器和招式!在正式教你练习拳脚之前,要反复淬炼你的身体。”

陈平一疑惑,他不明白师傅说的“淬炼”究竟何解。难道洗澡就能淬炼身体?让自己变得强壮?那澡堂的搓澡师傅,岂不都是绝顶的高手了?

陈平一不知道的是,淬炼的关键,是那缸中的药。

当世习武之人,沐药是迈入门槛的第一步。

当然,是指绝大部分的普通人。

那些名门望族或是名门大派的幼童,可以通过服用一种特质的、价格昂贵的药汤,也能起到同样的效果。目的当然都是一样的,就是通过药力的激发,不断地排出身体内的杂质。

因为这入门的方式延传上千年,那独揽药方的东海术门才能在这江湖沿袭数千年,就算朝代更迭,那东海之上,那座千亩的高耸孤岛,依然屹立在那里。

那座孤岛上,门人才不过百,但却是江湖各大门派不能忽视的存在。不仅仅因为他们垄断这价格不菲的药方,各个门派都要想方设法去讨买。还因那东海术门孤岛的峰峦之上,每一代门主,皆可入圣。

圣境—世间第十一境!

人间千年未见仙,圣境已是当世巅!自从千年前的那位仙人消失在人间,这句话就在世间流传了几百年。

“师傅,谁会和卖药的比试啊?”

身子还被严严实实裹在被子里的陈平一,呆头呆脑地问玄陵子。玄陵子显然被他这番言语,引的哭笑不得。

“不要小瞧了那些术士,术士功法有三,除了精通药理,他们在锻造兵器和布阵方面,都是其他派系无法超越的。”

“布阵是什么,是上战场打仗么?”

玄陵子在这孩童的追问之下,显然有些愣神,愁向陈瘸子。

“布阵可不仅仅是排兵布阵,这人世间的阴谋与阳谋,都需布局和谋划。”

当过兵,上过战场的陈瘸子显然对这布阵解释的更为详尽。

“这么说……那些术士岂不是都是些阴险狡诈之人?”

“额……也不能……这么说……也不是完全对……算了,还是跟你说说别的派系吧!”

玄陵子看向陈瘸子,后者也是按着眉心,所以他一时间也不知道怎么去解释,所以就转向了别的话题。

……

当世的修行派系共分十系:武夫、术士、道宗、禅宗、儒系、兵家、妖门、邪宗、魔宗、行者。这十者根据自身修行的根基特质而区分。

武夫就是最常见的体系,普通习武之人、江湖那些大小门派皆为武夫范畴,以精炼体魄和招式为特质,比如各个剑门啊、刀门以及某某派,基本上都是走武夫修行路线。

道、禅、儒、术这四系的特质很明显,除了基本的修行体魄和内息之外,还将各系的独有的修行法门灌入修行之道。

比如道家,修的是大道之术和佛法感悟,将修行者对世间的顿悟转化为修为,会演化出五花八门的道法和禅宗招式。

儒家修的是这世间的浩然正气,所谓:正气在,儒士在。将人间正气融会贯通,在修行上便可一日千里。

兵家是在体魄和内息之上,以战法为修行根基,比如对阵的战法感悟,征战的战绩,这些都可成为境界精进的依仗;

术士经于外修,并不注重体魄自身,而是外力的加持,比如药法、器械、阵法。

妖门,修的是妖术,幻化万物,迷离众生。

邪宗,修的邪气,吸纳众灵生气。

魔宗,修的心魔之术,一念入魔,便可藐视凡人。

妖、魔、邪这三系,不在中原修行者的范畴,因为他们的修行之术往往泯灭人性、涂炭生灵,传说千年前,那最后一位人间仙人,以一人之力,将三系之人逐出中原。

行者—被中原修行人士鄙夷的存在。他们无门派依靠,无固定的修行之法,往往混迹在其他派系之中。

听起来,就是世间修行的“剽窃者”,被其他派系所唾弃。虽然妖、魔、邪并非中原的正宗,但相比较而言,各路修行者们更加排斥行者。

总之,行者近乎是世间修行的最底层。

世间修行境界划分大致相同,只因各系的修行之法不同,而在各个境界所展现的功法上有所区别。

但同境界的各系的战力方面,基本相当。无论出身于哪个境界,面对比自己低一个境界的对手,几乎就可以碾压。

境界的层级,几百年来自有定数。常说的境界,是指境和界。

境,共有十二个等级。从弱到强依次为淬骨、淬念、淬魄、昇淬、昇溟、昇魂、玄昇、玄魂、玄天、亚圣、圣境、仙人。

界,是将十二层境进行境域的划分,修行之人随着境的提升,也将步入下一界的境。界之间的悬殊差距,那真可谓天地之差。

淬骨、淬念、淬魄归为淬界,是最底层的修行之界。

昇淬、昇溟、昇魂均为昇界,此界之内的修行者,会在内息和功法上得到跨越精进。

玄昇、玄魂、玄天为玄界之境,此界之内修行者便可开辟体魄的洞天之力,以洞天激化万般功法。

圣界只有两境,亚圣和圣境,此界之内均非凡人,可顿悟一方之天地。

仙界自古就只在传说中,当世修行者未曾触及,传闻那千年前的仙人可操控一方之天地气运。

常言道:修行不易,破境更难!

几百年来,在修行者中那几句箴言,依然流传至今:

世间之境十二等,又有几人可入圣?

踏境之行何人讽,皆是玄昇白头翁!

上一章 目录 下一章