呼……
吸……
大汉·长安·皇宫。
传承一千六百余年，至今未曾断绝的层层叠叠的大汉宫殿群中的一角深处。
在一座装饰简单的宫殿内。
身为当代几十位帝姬之一的刘滢，正认真地缓缓吐纳着空气中所流溢不休的淳淳元气。
炎灼灼，金烁烁，纵然此刻早已深秋，但这间宫殿里的温度却依然如三伏盛夏，超过40度以上！
一股股金红灿灿的元气被刘滢从虚空中捕获，如一道道赤灼岩浆金流般，从她的口鼻九窍中涌入，沿着经络，慢慢在她的四肢百骸之中流动。
从本质而言，地球上的人在没有开始修炼武道之前，他的丹田其实是不存在的，至少是以物理手段，根本无法探测到的。
不止丹田，人身其周身经络、穴窍也是这般。
相比起人身可以直接观测到的血肉脏器，骨骼皮膜，经络、穴窍、丹田，这些存在是需要武者以元气作能源，一点点从人身之内反复丈量打通出来！
除此以外，别无他法！
大汉武道从它被诞生的那一刻起，就永远与虚空中的种种元气产生了完全不可分割的联系。
有元气，武人便能成飞天遁地，力可拔山，成圣做神。
没有元气，武者们哪怕把大汉武道练出花来，也绝对连“丹田”都无法开启，连“武徒”的门都进不了！
不能入门，所谓武道也只不过是能强身健体，自娱自乐的庄稼把式罢了。
最多再流传几百年，被某些人取其糟粕，冠上“国术”的名头，吃上几分时代的红利，这就是极限了。
滚烫、炙热，好似金光烈焰一般。
汩汩！汩汩！
如似还在冒着滚烫至极，足以销金融铁的金红气泡。
这是元气翻滚的声音！
元气流经一个个穴窍，交换着来自血肉的气血。
气血与元气，在人的身体内交织着，氤氲着，最终从她的十二正经中一点点蜕变，化成一道精粹至极的真气流入奇经八脉之中，成为突破下一层武道境界的基石。
“元气啊……”
幽幽间，那一道道金红色的纯粹元气骤然消散，刘滢睁开了她灵动漂亮的美目，一脸的遗憾：“它怎么就不够用呢？”
大汉传承1600余年，这座长安皇宫自然而然也已矗立于此1600多年，几乎是完整的见证了大汉从那位黑帝·流氓天子一手建立起第一帝国开始，再过渡到了如今第三联邦时代的所有。
自然而然，这座古老皇宫也是亲身经历了所有超凡时代的开始，辉煌，乃至是如今的再生。
皇宫几经更替，屡屡重建，各个宫殿更是早已被武道阵法大师，超凡地师进行了无数次的排列组合，己经以最大限度能力吸纳吞吐来自银月挥洒至虚空之间那源源不断蔓延的元气，将其死死的圈固在大汉皇宫之内，以此提供给身处皇宫中的各个武道修行者们使用。
如果是大汉联邦普通地域里的元气浓度是1，那么这偌大皇宫的元气浓度起码也是15，甚至在一些特定阵法节点上的宫殿内，其元气浓度更高，更浑厚，也更纯粹！
就比如刘莹她现在所处的宫殿，即使并不属于大汉皇宫内部地脉阵法所处的主要节点，但也起码有15左右的元气浓度！
如此堪称是洞天福地一般的修炼环境，即使不算其他，也有的是武者愿意卖身于大汉刘氏。
可以说，身处这座皇宫，又身为大汉当代帝姬之一，放眼望去尽是武宗以上的强人做为可以询问武道的导师，财侣法地可谓样样不缺。
从她出身起，刘滢她不论是地位，还是修行条件几乎就已经超越了整个大汉联邦九成九九以上的修行者。
比起某只在大汉三四线城市荒郊野岭的农家乐后山腰处里，苦熬修行时间，结果什么都缺，连时间都缺的不愿透露姓名的王姓老汉而言，其差距简直犹如云泥，不以道计，完全没有可比性。
可即便是已经拥有了这般得天独厚的武道修炼环境，刘滢依旧感到由衷的焦虑。
“元气，不够用啊……”
或者更准确的说，是能被她所使用，专用于提升她此刻所学《离阙炎金书》的武学的独属元气，远远不够！
《离阙炎金书》那可是在大汉刘氏之中都赫赫有名，是完全不输于那五方魔教，十方正道掌门秘传的皇族神功。
只要修炼到武者境界，真气一成，威猛霸道，酷烈绝伦，任你千般变化我自一道克之，销金熔玉，吐气成剑，握铁成泥宛如寻常。
其真气之灼烈，修炼寻常武功的武者在她面前，哪怕来上十个八个都不够她一剑砍的！
若是能一路练到武宗，周身所生出的武道玄光，更能媲美传说中仙道飞剑法宝，身化流光匹练，随心而动，动辄就能飞越数里，简直和传说中的仙人没什么两样！
而到了武尊层次，《离阙炎金书》更是可以和大汉刘氏秘传的另一套皇族神功《坎渊玉丹书》相合，直接奠定“武圣”根基。
坎离相生，水火相济，若能修持，突破“武圣”难度骤然降低数倍不止！
但越是强大的武功，修炼的难度系数就越是难。
《离阙炎金书》奇险奇峻，修行繁杂反复至极，对武人不论是精神上，亦或是肉体的负担都是极重！！
在修炼之初，就需要借风火金雷，电煞罡气，流火金光等超凡资源熬炼元真，蜕变内息转化内力，反复锤炼重复，再用金风烈火下熬炼，将自己吞纳的那些超凡资源内所蕴藏的属性属统统磨去，方能得到一丝自身纯粹的“金离内力”。
每一道内力若是没有充足的资源供养，快则一年，慢则三载，方能成就。
而就算如此，这才是这门神功的开始。
在突破“武者”之后，金离内力蜕变成真气，每一道真气更需用金书法门反复琢磨，九转九变磨出“乾灵金离真气”，如此方才能在武尊时和《坎渊玉丹书》相合，能真正有“武圣”之资！
