我四周看了看，这一横是一个大平台，哪里有什么墓了我之所以会这么认为。是因为在我们这边。都实行土葬，土葬之后。肯定会有高高堆砌的封土。但是在我面前，只有一个半人高的黑漆漆的小洞，然后就是第四横的平台。
等等，难道说，整个第四横和第五横都是土司王墓的封土
陈有信讲。错咯。不仅仅第四五横。你现在所站滴这座小山，都是土司王墓滴封土
我看着脚下的这座小山坡。心里很是惊叹。我没有仔细的研究过土司王朝的历史，所以并不知道土司王墓的规模，竟然可以达到埃及一座小型金字塔的规模。
但是，这和我们进去找凌绛有什么关系呢难道因为这是一座坟墓。就不进去了
陈有信讲，不是不想进去找，而是几十年来，进去滴人。都没活到出来过。你自己看一哈，我们几个到这上头爬上爬下搞咯啷个久。为么子都没得人来阻止我们就是因为本地滴村民都不敢靠近这个地方，谁还会管我们滴死活
陈有信说的这一点我很早就注意到了，按照道理来说，在中国的农村，不管是哪个地区，对外人的态度都是十分排外的，所以一旦有外人进村，肯定是围着团团看，就算是不围着看，也会老远的指指点点，就好像当初我背着凌绛进村一样，就没少受人吆喝。
但是这座村子实在是太不正常了，我们都已经踩到他们祖先的坟上了，结果硬是没有一个人站出来反对我们。难道真如陈有信说的那样，他们本地人都害怕这个地方
我讲，既然进去了出不来，难道就没得人把这个洞堵住
陈有信讲，堵不住。
我问，为么子
他讲，这个洞每一年开滴位置都不一样。就算是今年堵住咯这个洞口，明年又会到其它滴地方开口。
张哈子立刻接口讲，有么子规律没
陈有信摇摇头，讲，我到这里二十几年咯，一直没找到规律。
张哈子讲，难道一点都没得
陈有信讲，一开始我以为是十二生肖，但是后来发现不是。
我不晓得他们还要讨论多久，但是这种事情在讨论下去，凌绛很可能就真的没命了。于是我讲，这个规律你们以后再慢慢讨论，趁凌绛还没进去多久，赶紧进去救人。不然到时候真的出事了。
张哈子和陈有信竟然少有的同意了我的提议，但是张哈子还是在西北方向立了一个水碗筷子。不仅仅如此，张哈子这一次还跪在水碗面前，恭恭敬敬的磕了三个响头，然后从背包里取出一个盒子交给我，这时我才想起来，这是刘桑祎的骨灰。
他把骨灰盒塞到我怀里，讲，抱到起，莫搞掉丢老，她是彭家滴后人，啷个讲应该都有点保护作用。
我接过骨灰盒，张哈子又取出两盏马灯，交给陈有礼一盏，讲，我到前头，开路，你到后面断后，哈挫挫走中间，要是你看到我和他有么子不对劲，你就拿孩子抽我们两个滴脑壳。
陈有信点点头，讲，我晓得哈数。
他们两个讲完之后，我就看到张哈子左脚一蹬，手中的那张马灯就应声而亮，然后手里提着马灯，对着洞口的方向躬身拜了一拜，嘴里念叨一句，后进晚生张破虏，初到贵地，不得已要入贵宅，还望海涵，来日定当恩谢七数。
几乎是同时，我看见陈有信毫无征兆的跪在洞口前面，二话不说就先是磕了三个头，然后讲，不孝后生陈有信，为救人性命，前来叨扰，如有不敬，多多海涵。
陈有信讲完这话，就从身上掏出六枚铜钱，做了一个奇怪的手势之后，朝着地面撒开。
这时我才想起来，这个动作我以前见过，是陈先生在我爷爷坟前用过的投石问路。但是陈先生当初前前后后撒了十次，陈有信一撒之后，就立刻捡起铜钱站起来，对张哈子点了点头，但是又摇了摇头。
这个时候张哈子也念完，起身之后，在嘴巴里面含了一枚铜钱，然后在原地向左转了三圈，叮嘱我学着他的样子往左转三圈，并且给我递了一枚铜钱，让我含在嘴里。做完他吩咐的事后，这才跟着他往里走。我进去的时候看的很清楚，陈有信嘴里也含了一枚铜钱，而且同样在原地转了三圈。
虽然很想问转圈的意义是什么，但是我心系凌绛的安危，只好把这个问题憋住，因为担心这会影响张哈子前进的速度。
进去之后，视线骤然变得黑暗，即便是有马灯在照明，我也是好一阵才适应过来，而这一阵，我跟着张哈子已经往前走了一段路。
路是向下的斜坡，所以我能有些居高临下的看着张哈子两只大拇指对接在一起，马灯就挂在拇指中间接触的地方。我还看见张哈子在前面一边走，一边双手不停的结着各种手印。
就在我纳闷他这是在干嘛的时候，我身后传来陈有信的声音，他讲，这是开路。
开路我知道，是我们这边的习俗，人死之后，要找道场先生做法事安灵开路。老一辈人说是去阴间的路太黑，怕亡人不好走，所以开一条路，让它们走的一路顺风。可问题是，我们现在还是阳人啊，张哈子给我们开什么路
陈有信讲，你晓得个屁，这是进老屋滴规矩，阳人进阴宅，都要有专门滴匠人开路。
我突然想到以前很火的一部盗墓小说，我讲，不对啊，我以前看书，讲的是进墓之后要在西北角点一根蜡烛，要是熄灭了，就要赶紧撤出坟墓。
陈有信讲，放你屋滴狗屁，简直是一窍不通。要是没得专门滴匠人到前面开路，你让他进去试哈子，要是不死到里头，老子跟到他姓
我没忍住的问，这么严重
陈有信讲，阴人不能进阳宅，这个你是晓得滴，但是阳人就可以随便进阴宅咯肯定不行搞么子都是有个哈数，有个形式滴。
听到陈有信讲到这里，我现在终于明白当初在挖我爷爷坟的时候，为什么陈先生非要那些壮汉嘴巴里面含着铜钱了。死人下葬之后，嘴巴里面多会含着口银，阳人嘴里含着铜钱，也就相当于完成了死人嘴里含着口银的这个形式，让死者相信，这些都是阴人，而不是阳人。这样一来，就算是有么子不对劲，也只是阴人和阴人之间，矛盾冲突不至于太大。
这就是所谓的形式。
想到这里，我突然想起一件事，我问，照你这么说，那那些盗墓贼，里面都是有匠人开路的
陈有信讲，不一定都是匠人，只要有人懂开路这个哈数，晓得这个形式就可以咯。
我点点头，表示明白了。而这个时候，我跟着张哈子已经往下面走了好长一段路。土司王墓里面黑漆漆的一片，要不是有马灯的照明，可以说是伸手不见五指。
再往前走一截，张哈子突然停了下来，陈有信在身后问，啷个咯
张哈子讲，有条河。
陈有信听到这话，赶紧三步两脚的走到前面，举着马灯照了一下，两盏马灯的作用下，我看见，在我们面前，真真切切的流淌着一条宽不见边的河。而且，我们三个都非常清晰的看见，在不远处的河面上，漂浮着一个白色的身影，是凌绛
我几乎毫不犹豫的就要下水救人，但是却被张哈子给一把拉住，他讲，你忘记你们村鱼塘滴遭遇老
